雅龙乡布努瑶族超度亡魂“过庙”实录（二）
2019-04-11 来源：韦汉国 韦振陆 搜集整理 点击：1649次
雅龙乡布努瑶族超度亡魂“过庙”实录（二）
（“中界”之庙）
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第二庙《唐炭唐新》：此庙是通往阴间中界的大自然景色大门之路。凡是亡者灵魂从地府回来，都要从这个阴间中界的大门走完中界大自然之路，才能到达天界。此地是棕竹一类之地，是用棕竹制成大门，亡者灵魂走出此门，道公念经把门关上叫（唐当），象征亡者灵魂永不到地府，出此地后走向阴间的大自然路途叫（唐新）。
第三庙《啊青啊月》：此庙是一片茅草之地，景色翠绿。到此要念经介绍阴间的大自然景色如何。
第四庙《宁社宁县》：此庙是阴间寒冷、下雪、冻霜之地。到此要念经介绍，并把死者的病情及邪气抛到九霄云外，护送死者灵魂到下一庙。
第五庙《宜的宜他》：瑶话《长的长祥》。此庙是鸟类群居之地，到此要念经介绍此地景色，并把亡者的怪气抛到云外，并护送到下一庙。
第六庙《机山机灵》：也叫求孔求列。此庙是阴间的孔雀居住之所。到此要念经介绍此地如何，并把死者邪气抛到云外，并护送灵魂到下一庙。
第七庙《羊山杀用》：此庙是阴间野鹿、野羊等所居之地。到此要介绍此地景色，并把亡者邪气抛开，护送到下一庙。
第八庙《王刚王灵》：此庙是阴间的猴子所居之地。
第九庙《凤他同她》：此庙是阴间的凤凰所居之地。
第十庙《同方他，打方杀》：也叫《里贵拿杀》，此地象征着阴间中鸟之地。
第十一庙《他飞他仿》：此地是阴间小鸟所居之地（到此唱挽歌），如果死者外出而死的，要唱挽歌来追悼在外面如何死和此地的美景，把灵魂送下一庙。
第十二庙《所由先，所由力》：此庙是阴间的手工纺织之地（到此唱患病歌），死者在世从出生至终寿，如何患病，患什么病情都要详细讲述。护送死者到此庙，要观察此庙景色如何，并护送死者灵魂至下一庙。
第十三庙《光先宽力》：此庙是阴间中一望无际的平原之地。到此庙要念经护送死者灵魂到下一庙。
第十四庙《巴罗给、坡罗勒》：此庙是野鸡、鹧鸪繁殖之地，是阴间火灾之地。超度亡者到此庙，观看火种从哪儿来，烧到哪只野鸡，哪只鹧鸪，是公还是母，是老还是少，要对照死者的年龄及身份来讲，用什么来扑灭火焰，用什么来打开一条路，过上火焰山，不给死者灵魂受到火烧，这样才能升至天界。要念经把死者安全送到下一庙。
第十五庙《无社无现》：此庙是扑灭火焰之后余下的焚物冒出青烟，捏成条通往下一庙之路。到此宫要念经护送死者开关闯卡进入下一庙。
第十六庙《仪大仪路》：此庙是阴间叉路众多之地。
第十七庙《的别东唐》：到此唱（能江，鸟名）歌，此庙是阴间一种专门报告灾亡信息的能江鸟所居之地。到此要念经，报告能江鸟从何处来，为何在此，是谁派它来报灾，亡者又如何走进下一庙。
第十八庙《啊些》：此庙是阴间的三口水池，是玉帝、阎王等各神仙商讨专设给亡者的灵魂转去天堂之路。到此宫超度人要念经详细介绍此水从何处来，什么大神来建水池，筑墙围屋及卫生间，洗凉房。哪位仙人记号码，订门牌等。送死者到此庙，要入房洗凉和洗衣服，把本身所感染的疾病和邪怪妖气一一洗净，而死者本身干干净净要到天堂会仙，家人才能以后平安添寿，丁财兴旺，死者的病毒永不流患阳间。
第十九庙《测糯测罗》：此庙是阴间的紫光线之地，是阴间的太阳及月亮照射到此地比较明亮。到此念经人要念经看此地，并在此地池边路上，帮亡者砍要小黄竹子做洒扞，并且念经给亡者把衣服及丧品一一晒干，然后领碟文走向下一庙。
第二十庙《黑力黑浪》：此庙是盘古开天辟地始创人间，形成上有天，下有地，中有人，上有天堂，中有人宅，下有地府，这个宫殿是天堂上各殿各位仙人，地府各宫各位圣神及传说中的九位治山治水、斩除凶神恶煞、保佑人间良民的尊圣大神，都来此游街赶集买卖交易之地；也有各方各路妖魔鬼怪、凶神恶煞到此地吃喝玩乐，诈骗好色，游街作恶等等。那么人间中的死者灵魂先到地府报道，然后经过阴间之庙才到此庙。此庙是阴间的中界和天界交界之地。在此地设个庙。不管天界的仙人，地府的尊神，人间的魂魄都可以到此庙游玩。要超度亡人灵魂过去，首先要念经介绍此庙如何神奇美观、何神总管云云。此庙大街上摆摊多种化，有古董仙人的服装和马车、交椅等等，还有金银财宝供仙人尊神使用，也有现代凡间所使用一切东西。凡到此庙要念经，叫亡者灵魂使用随身的丧钱来买街上能买的东西，不能叫家人另附钱给念经者；如果念经者念经讨要亡者家人钱过此庙，违反定律，自讨苦吃。另外，要念经叫亡者灵魂买适应仙界的东西到天堂。念经要根据年龄辈分来念，老年有老年的经，中年有中年的经，少年有少年的经。最后要念经把现代凡间所用的一切东西，念到亡者家人中去，并祝福亡者家人及亲戚叔伯堂兄弟姐妹化悲动为力量，互敬互爱，有福同享，有难同当，福如东海，寿比南山，丁财两旺等等。到此为中介庙终。那么到我们列祖列宗之庙要过哪去呢？当然要过天界之庙才能到本宗族（瑶族）的列祖列宗庙所。
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