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瑶族研究

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大化县布努瑶人口分布状况
布努瑶族在我国历史上是一个避乱逃难、迁徙频繁的民系或“族群”。由于长期的迁徙和游耕生活，使其人口分布状况与其他少数民族大同小异，具有典型的山地居民的特征。大化县...

【发布时间：2023-12-02】
祝著节，你不能不知道的十五条禁忌习俗
祝著节，你不能不知道的十五条禁忌习俗文/韦汉国祝著节，亦称瑶年或鬼节，是布努瑶历史最悠久、文化最浓郁、底蕴最深厚的传统佳节，也是程序最严格、禁忌最苛刻、处罚...

【发布时间：2023-08-27】
布努瑶蒙朵外后裔小蒙与大蒙是同母异父兄弟——小蒙与大蒙的根系分支及形成渊源
布努瑶蒙朵外后裔小蒙与大蒙是同母异父兄弟小蒙与大蒙的根系分支及形成渊源口述/蒙雨周整理/蒙建连瑶族，是中华民族大家庭中的一个成员，他们勤劳、勇敢、强悍，...

【发布时间：2020-12-04】
丘北县瑶族盘王节带来的启示与思考
丘北县瑶族盘王节带来的启示与思考韦汉国初冬的丘北，北风轻拂欢爽，冬阳暖和高照。2019年11月24日，农历十月二十八日，由云南丘北县民族宗教局主办，文山州瑶...

【发布时间：2019-12-13】
布努瑶铜鼓文化略谈（图文）
地处红水河中游偏西的大化瑶族自治县是布努瑶族的主要世居地，是使用和保存铜鼓的重要县份，也是红水河铜鼓文化资源的存藏区。全县现存铜鼓达400多面，多分布在七百弄、...

【发布时间：2019-11-01】
浅谈密洛陀的道德经、道法自然及头上三尖冠的象征意义
浅谈密洛陀的道德经、道法自然及头上三尖冠的象征意义蓝冠忠一、密洛陀的道德经密洛陀为什么要提出道和德呢？因为密洛陀是开天辟地先者。传说她是空气变成，本...

【发布时间：2019-10-29】
“瑶”字称谓与布努瑶“族称”的来源
瑶字称谓来源蓝冠忠据史载，蚩尤名尤。尤，尤者即瑶也。蚩尤名尤是蚩尤氏族的第三代首领。《史记》云：九黎之君号蚩尤。我们知道：九黎是我国东南部东夷族的一个称谓。...

【发布时间：2019-10-29】
蓝王蓝陆的文化遗产
蓝王蓝陆的文化遗产蓝冠忠历史证明，凡是一个民族居住较长时间的地方，必然留下该民族的文化印记。经历史考证：安定文化是布努瑶文化起源。在距今约两千年汉代三国初期...

【发布时间：2019-10-28】
布努瑶祭祀蚩尤略谈
布努瑶祭祀蚩尤略谈蓝冠忠一、布努瑶为什么要祭祀蚩尤？布努瑶祭祀蚩尤非常隆重，祭祀要设蚩尤坛。摆上各样供品，聚集一脉男女，跳蚩尤交战舞（安定瑶语叫提垠），...

【发布时间：2019-10-24】
布努瑶蒙朵外和罗、韦打亲家的历史渊缘
布努瑶蒙朵外和罗、韦打亲家的历史渊缘蒙建连在母系氏族社会，是没有打亲家这个概念的。打亲家是原始社会母系氏族末期向父系氏族社会过渡时期萌生的产物，我们布努瑶蒙...

【发布时间：2019-10-15】
方堃等:少数民族非物质文化遗产整体性保护模式研究
方堃等 : 少数民族非物质文化遗产整体性保护模式研究作者：方堃吴旦魁杨毅摘要：少数民族非物质文化遗产的保护与传承，对于赓续中华文脉、增强国家文化...

【发布时间：2019-09-20】
雅龙乡弄往村韦氏布努瑶族历代世系
雅龙乡弄往村韦氏布努瑶族历代世系大化县瑶学会副会长兼秘书长韦汉国大化瑶族自治县雅龙乡弄往村韦氏布努瑶族始祖与古代的九黎、三苗有着渊源，其起源于山东省，秦汉...

【发布时间：2019-04-11】
七百弄乡弄合村蓝东轩族谱
七百弄乡弄合村蓝东轩族谱口蓝云第一世祖蓝东轩始祖，生于1567-1573明朝隆庆年间，居住在广西大化县七百弄乡弄合村弄长屯，寿终年代不详，生育六子，只...

【发布时间：2019-04-11】
雅龙乡布努瑶族超度亡魂“过庙”实录
雅龙乡布努瑶族超度亡魂过庙实录搜集整理：韦汉国韦振陆在大化瑶族自治县雅龙乡布努瑶族民间，人们普遍认为，当人死后，其阴魂首先来到地府报到登记，即为地界，也称...

【发布时间：2019-04-11】
雅龙乡布努瑶祝著节民间祭祀习俗调查
雅龙乡布努瑶祝著节民间祭祀习俗调查韦汉国大化县境内的布努瑶族是一个历史悠久、文化浓郁的山地民族，也是一个崇拜祖先、信奉祭祀的少数民族。从节庆习俗来说，...

【发布时间：2019-04-11】
“宫氼瑶”与“佤钵节”
2015年7月21日至22日,江南乡弄丘村古茶屯举行宫氼瑶佤钵节的节庆活动。我有幸随县文联组织的采风小分队前往体验宫氼瑶奇特的民族风情。宫氼瑶是瑶族的一个支系...

【发布时间：2019-03-25】