七百弄的往事
2014-11-20 来源：未知 点击：1199次
七百弄的往事
口 蓝 云
我故乡在中国奇石观赏之乡的大化县七百弄，以山海奇观闻名于中华大地和全世界。七百弄山海奇观，可称为世外桃园，七百弄是中国地质学家公认的石山王国。口 蓝 云
七百弄山不在高，有仙则灵。建国以来，党和国家领导人韦国清、朱镕基、乔石、姜春云、王中禹、先后到七百弄视察工作，给七百弄乡各族人民带来美好与幸福。在党和各级政府的关怀下，七百弄各族人民正在不断地努力提高自己的生活水平。
七百弄乡建制于明代，属广西布政思恩管辖。清末，地方推行团局行政区划，划七百弄乡归都安县管辖，设百弄昧团、百弄甲团、百戈香团、百甘疤团、百拉雅团、百弄鸡团等七个团，每个团辖区约100个弄场，故称“七百弄”。七百弄实有大小弄场1124个，有人居住的仅324个。1933年设乡管辖，正式以“七百弄”为乡名。
弄合坳是七百弄乡瑶、壮、汉人民的政治、经济、文化中心。1996年红水河—七百弄风景区被定为省级风景名胜区，弄合坳名称远播。2008年7月23日七百弄岩溶国家地质公园通过省级评审，2009年8月经国家地质公园委员会评审，被授予国家地质公园资格。
以弄合坳为中心方的圆十公里境内，属典型的亚热带峰丛地貌，山峦连绵耸立，峰丛洼地层层相叠，规模宏大壮观，山海奇景千姿百态，神奇奥妙，形态优美，绚丽多彩。海拔800-1000米的山峰约有5000座，最高山峰弄耳山有1300米，最深洼地甘房屯被国内国外专家誉为“天下第一弄”。瑶族村寨分布在深幽的洼地底部，掩隐在绿树丛中，三五成群，错落有致，鸡犬相闻，可望而不可及。置身此地，尘世烦虑全无，有超凡脱俗之感。
加拿大皇家学会院士、前国际洞协会主席D·福特教授，台湾大学地理系教授王鑫，中国地理地貌与第四世纪专业会喀斯特洞穴专业组组长、中国科学院地理研究所宋林华教授，中国风景名胜区协会、中国风景林学会理事易利国，国家建设部专家考察组成员唐学山等先后到七百弄风景名胜区考察，国内国外专家称：“红水河—七百弄风景区，其地貌景观及居民创造之人文景观已具备国际级世界遗产之水准。七百弄在景观上、形态上可以说是天下独一无二，是集自然美学观赏价值和科学研究于一身的大自赐予人类的一大宝贵遗产。”
如今弄合坳，相传很久以前有一条人行道穿过坳口中间，其道路两边长满竹子，当地居民称为竹子坳。竹子坳的东西两边分为里外两个弄场。竹子坳里弄场居住有一户密洛陀后裔的“布努瑶”人家—蓝氏，这家人的长子名叫狗娃，他每天早出晚归放牧牛羊。有一天狗娃在竹子坳上放牧时，有一只小羊被一条吹风蛇咬住后左脚，狗娃发现后手举刀落将这条吹风蛇砍成两段，首尾分开。但这条吹风蛇的首部没有死，而变成了一条专伤害人的飞蛇。仅一个月时间，在竹子坳上的东西两边路上被飞蛇咬死过往行人有160人。后来狗娃奋不顾身地同飞蛇进行了生死搏斗，飞蛇被狗娃打死，狗娃也壮烈献身。当地民众为让后辈记住这位为民除害英雄，将竹子坳改为狗娃坳。
一九五O年，七百弄区人民政府顺应民意将区府设立在狗娃坳。但过不久，为使狗娃坳具有新社会的含义，七百弄区人民政府又把狗娃坳改为茅草坳，其含意是说有了中国共产党的领导，七百弄各族人民才有自己的茅草房—家园。
六十年代末，七百弄公社在茅草坳上大兴土木，建成了一排排、一座座崭新的片石木瓦结构房子，至此茅草坳才开始形成商贸闹市。也在这个时候，七百弄公社又一次将茅草坳更名为弄合坳。“弄合”这两个字的俗意是指七百个弄场聚集在一起，其引深义是七百弄各族人民团结奋斗，建设自己美好的家园。
八十年代初，狗娃的后代地、县农民劳模蓝桂福荣幸上北京参加“国庆”观礼，受到了邓小平、叶剑英、陈云等党和国家领导人的接见并合影留念。
由于七百弄是九分石头一分土的大石山区，过去是贫穷落后的代名词。英国专家到七百弄考察称之“人类不能生存的地方”。人类进入九十年代后，在党和各级政府的关怀下，七百弄发生了的翻天覆地的变化，各族人民基本脱掉了“穷帽子”，过上了幸福富足的生活。弄合坳作为七百弄乡府所在地，开阔的水泥硬化街道，一栋栋、一座座崭新的钢筋混凝土结构的楼房，它无疑折射出整个七百弄乡的面貌。已建成的投资210万元的8公里长的引水工程，把弄合坳近2000人从饮水难的困境中解脱出来，现在都能用上洁净的自来水。国家投资约2千万元建设都阳一弄合坳一百都30多公里的柏油路于2007年底竣工，七百弄交通便利。
自古至今，一年一度的瑶族祝著节，是七百弄乡布努瑶纪念始祖密洛陀的生日，由旧历五月二十四日开始，到二十九日结束，共七天。特别是五月二十九日的那天，家家户户杀鸡杀羊，开出香喷喷的玉米陈酒，山山弄弄都在寨前坳口大摆歌台，提酒拾肉，敲起铜鼓，载歌载舞，远道去欢迎来自各地的各族贵客。
(作者:大化县人民检察院检察员）
