祝著节，你不能不知道的十五条禁忌习俗
2020-07-22 来源：大化瑶学会 韦汉国 点击：1773次
祝著节，你不能不知道的十五条禁忌习俗
文/韦汉国
祝著节，亦称“瑶年”或“鬼节”，是布努瑶历史最悠久、文化最浓郁、底蕴最深厚的传统佳节，也是程序最严格、禁忌最苛刻、处罚最严厉的民族节庆。因此，祝著节期间，凡受邀来到布努瑶家走亲访友作客，请你入乡随俗，严守禁忌，谨言慎行，一旦触犯，容易招来不必要的麻烦甚至严重的后果。自家未祭勿祭别家。祝著节期间，布努瑶民间祭师必须坚守“自家未祭勿祭天下”的禁忌法则，只有自家先行祭祀后，才能从事其他家庭的祭祀活动，这是天规节律，不能违抗，否则会招来祸害，凶多吉少。同时，在未行“家祭”之前，祭师本人不能受邀到别的家里过节，否则就会犯上“欺祖之罪”，难免遭受恶鬼爆头，丢掉性命。
祭师节前禁行房事。祝著节祭祀是最严谨、细致的祭祀，负责主持祭祀活动的祭师即“布么”在祭前三至五日务必穿戴洁净，且不能接触女性或行房事等，否则法事失灵，招致鬼神惩罚。
夫妻同床不能同房。节日期间，夫妻特别是夫为祭师的夫妻，同床千万不能同房，否则会触犯祖律天规，受到严厉的处罚。故布努瑶民间有祝著节“同床不同房，同被背对背”之说，其理不言而喻。
夫妻不许吵架砸物。节日期间，夫妻必须严守“家规”，不许吵架斗气，不能砸坏家里东西，搞好同邻里、家庭成员之间的关系，否则会遭受“九位父老”及诸神绑架，招来祸害。
祭师板凳严禁落座。祝著节祭祀活动时，祭师在神台前行祭事所坐的凳子，除祭师本人以外，包括主家在内的其他任何人严禁落座，违者鬼魂附身，凶多吉少。
酿制甜酒禁被撞见。祝著节酿制甜酒是严谨之酿、绝密之酿，一般在节前三至五天方始（发酵）酿制，酿制者多为家庭主妇，别人不能代劳，且主妇在煮甜酒前二、三天不能行房事，在酿制过程中千万不能给家庭成员撞见。否则，撞见或询问者必受鬼神惩罚，难逃性命。因此，酿制甜酒多选择在夜深人静家里大人、小孩熟睡之后进行。
食用甜酒忌用筷子。祝著节煮的甜酒，多半是用玉米粉煮成干饭后拌药酒发酵而成，待祭祀时交给“密”后即可食用。但是，吃这种节日甜酒，只能用手抓着吃，千万不能像平常吃饭一样用筷子夹着吃也不能用瓢子舀着吃。如果甜酒出现苦味，千万不能讲“苦”字，要说“好甜”之类的话，否则有违祖意，与鬼神作对，食者容易出现卡喉、呕吐、发疯等现象，甚至招来不测。
畜禽切勿杀非所定。祝著节杀牲之前，务必先把将要宰杀的畜禽之“命”通报给“洛刚”及所有的良神善祖，得到“洛刚”同意后方许宰杀，以示对祖先的崇拜和尊重，一旦恣意为之，即宣告触犯天条，不可救药。所宰杀的禽畜必是节前“内定”的对象，不能临时改变主意而杀非所定，这是布努瑶民间一条不可抗拒和违反的“祖传定律”和“宰杀定制”。如果已内定的禽畜在节前自然死亡，主人需及时买新的替补，否则必遭到鬼神严惩，殃及人丁。
祭祀不能联户进行。祝著节皆以一个家庭、一个香炉为单位进行祭祀，属“家庭式”“香炉式”祭祀。凡是自立了香炉的家庭，皆属一个单独祭祀单位，千万不能图省事、怕麻烦而行几个家庭联合起来祭祀，否则就会违反亘古不变的祭祀定律和宗教规则，祸事横生，人身不保。
熟食还愿方许食用。节日肉食以及各类菜谱煮熟弄好以后，必先喃神请祖，并焚烧冥纸即“烧金烧银”给密洛陀及其诸神后才准许食用，任何人皆不能私尝肉类和菜谱，如不慎触犯，主人千万不能打骂和责怪。否则私尝者必受鬼神惩罚，不得安宁。食用时，要慢吞细饮，一旦出现肉卡喉、酒错道等现象，必招来烦事，后悔不及。
祭祀严禁违反程序。祝著节祭祀活动形式独特，内容丰富，其程序大体经过邀神请祖、祭献甜酒、交牲交命、还愿祈福、敬送鬼神共五个环节，环环相扣有讲究，节节相连守规矩，堪称金规玉律，具有浓厚的民族文化积淀和宗教信仰色彩，被称为布努瑶民间祭事最为严谨细致、规范有序的祭祀活动。一旦乱了纲常，违反程序，后果将不堪设想。
铜鼓启封勿违程式。祝著节离不开铜鼓。但节前十天或十五天，藏有祖传铜鼓的人家都要择吉日举行杀牲供祭、祷告密洛陀的开鼓仪式，由鼓主面对铜鼓念经诵咒，邀神请祖，然后在鼓身上（多为公鼓）敲打三声，然后就把铜鼓悬挂起来尽情敲打，一旦违反程式，鬼必惩之。节后十五天左右，布努瑶人家就要择日举行封鼓仪式。封鼓以后，主家就将铜鼓收藏起来，平常日子禁忌敲打，否则各种凶神恶鬼就会进屋里来，招来聋哑病亡等灾难。
节俗切忌擅自取消。布努瑶认为，祝著节是本民族仰祖怀宗、溯根思源的大节，是赓续千年不变的传统习俗，每年过节与不过节，密洛陀及诸神皆登记在册，并按册受祭，赐福保佑。如擅自取消该节不过， 不再祭祀“密洛陀”及诸神们，则被视为严重违背密洛陀的意愿，将会被密洛陀及九位父老作“销号”处理，后果不堪设想。因此，布努瑶家庭自古至今很少有擅自取消该节不过的现象。
宴饮切勿酗酒闹事。祝著节期间，布努瑶以宗族或家庭为单位，采取轮流做东的形式，以瑶家独特的方式，或杀猪宰羊，或杀鸡杀鸭，酿制香甜的米酒，准备丰盛的食品，宴请亲朋好友，欢欢喜喜同庆本民族的传统佳节。但是，在宴饮过程中，切勿酗酒闹事，打架斗殴等，否则被视为大逆不忠，轻者被族人唾骂，重者将会受到鬼神捉弄和惩罚。
请祖归祭勿忘送祖。俗话说：“有请有送鬼不来，有请不送鬼乱来。”布努瑶认为，邀请来过祝著节的密洛陀、洛刚及各路鬼神，一般在农历五月三十日休息一天，农历六月初一日才返程，返程之日称为“神归日”。因此，需在“神归日”举行仪式送祖返程，不可或缺。现在，布努瑶对该环节进行了简化，大部分家庭多选择在家庭“祭祀日”当天即请即送，不再另行择日举行。
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