大化县雅龙乡布努瑶民间丧葬习俗——跪拜魔公头（图文）

布努瑶民间丧葬“拜魔头”现场。（韦汉国   摄）

布努瑶民间丧葬“拜魔头”现场。（韦汉国   摄）

布努瑶民间丧葬“拜魔头”现场。（韦汉国   摄）

 在大化县雅龙乡布努瑶民间丧葬活动中，魔头是极为重要的核心人物。“拜魔头”，布努语叫“gwais hmuob”，即跪拜亲戚魔公头，旨在祈求好运与福气，渴望获得心灵上的慰藉，抚平丧失亲人的伤痛，也表达对逝者的缅怀和孝敬之情。布努瑶认为，魔头是代表其十八代祖宗负责牵手和引领死者上天界的头儿，是死者在阳间的化身或代言人，虽然活人看不见死者，死者也看不见活人，但在道场上其始终围在魔头的身边，时刻听从魔头的摆布和使唤，只是隔了一层薄薄的丧纸，致使两者相互之间看不见、摸不着，否则就会冒犯阴阳定律，招来不测。拜“魔头”，主要是孝男孝女、侄儿侄女以及比死者辈份小的孙子辈、表字辈等。说是跪拜魔头，实际上跪拜的是死者本人，魔头受拜时讲的一些祝福、叮嘱的话，被认为是死者对活人最真诚、最袒露的“告白”，富有教育引导和警醒训诫的作用。在道场上，孝男孝女们对魔头要施行三次跪拜礼，即：一是送死者到“边昆边（亮）”（庙名）时跪拜。布努瑶认为，亲戚魔公们送死者来到“边昆边（亮）”，意味着死者踏上了阴间地界，即将告别了阳间，从此不再相见。因此，当死者来到这个祠庙以后，亲戚魔公们就提醒孝男孝女们施行第一次跪拜礼，以表示依依不舍之情。行礼时，孝男孝女们拿着酒和土烟，沿着高道桌，依次排队向魔头跪拜。魔头每接着跪拜者敬上来的酒水，喝上一小口后，就饱含深情地对跪拜者说出一些祝福、叮嘱、牵挂以及伤感之类的话（一般讲布努瑶话），让跪拜者听之刻骨铭心，触动情怀，禁不住璨然泪下，也令周围的亲戚朋友悲喜交集、感慨万分。讲话的大意是：“我说你孝男某某，我讲你孝女某某，前硬已送你的（亡父）到边昆，卜颂已送你的（亡母）到边（亮）（前硬、卜颂，指亲戚魔公代表的祖宗），你千山已叫不醒，你万弄也喊不觉，你七村也寻不到，你八寨也找不见，你百里也追不回，你十乡也赶不来，你此时斟酒来跪（亡父），你此刻拿烟来拜（亡母），以慰（亡父）升天之苦，以洗（亡母）归天之尘，你是有孝心的人，你是讲恩德之辈，（亡父）为你的行为感动，（亡母）被你的举止感激，可惜（亡父）不能说话，遗憾（亡母）不能发言，他们托我来说你，她们嘱我来讲你，从今幸福来敲门，往后平安来护身，勤俭持家家兴旺，艰苦创业业顺畅，丰衣足食生活好，安居乐业地位高，读书识字名声大，博学多才名望高，登上官府居高位，踏入衙门做高官，迎娶娇妻人人夸，嫁入豪门个个赞，喜庆连连进家来，钱财滚滚入囊中，顺风顺水福寿长，一顺百顺永安康。”此为第一跪拜礼。二是送死者来到“业光天业光地”（庙名）时跪拜。布努瑶认为，人死后要登上十二层阴山，才能回到阴曹地府，才能与列祖列宗见面，也才能享尽天福，如愿投胎人间。“业光天业光地”是十二层阴山的第一层山，死者自此开始踏上了登山之途，意味着天人之别越来越长，与阴间的距离就越来越近了。因此，在死者准备登山之时，以烟酒来行跪拜礼，祝愿死者顺利登山，一路走好，表示对死者的百般怀念和深切哀思，也寓意着“烟叶情绵绵，酹酒长相思。”据调查了解，在道场上，当送死者来到“业光天业光地”时，孝男孝女们都要拿着酒和土烟来敬拜魔公，这已成为一项古老的民间丧事常态。跪拜时，亲戚魔头所讲的话，与第一次跪拜时的话大同小异，大意是：“我说你孝男某某，我讲你孝女某某，前硬已送你的（亡父）到光天，卜颂已送你的（亡母）到光地，你百叫已叫不醒，你十喊已喊不觉，你千呼已呼不回，你万唤已唤不返，你此时斟酒来跪（亡父），你此刻拿烟来拜（亡母），以慰（亡父）升天之苦，以洗（亡母）归天之尘，你是有孝心的人，你是讲恩德之辈，（亡父）为你的行为感动，（亡母）被你的举止感激，可惜（亡父）不能说话，遗憾（亡母）不能发言，他们托我来说你，她们嘱我来讲你，从今你心想事成，往后你梦想成真，有车有房有名气，有钱有权有声誉，无灾无难无骚扰，无忧无虑无烦恼，多才多福多寿长，多子多女多福昌，春夏秋冬无病灾，一年四季无愁哀，出门求得四面财，进家迎来八方喜，子女及第耀祖宗，儿孙登科亮门庭，功名利禄千千岁，荣华富贵万万年。”三是送死者到“天兴天竞”（坳口）时跪拜。布努瑶认为，死者送达“天兴天竞”时，意味着顺利登完了十二层阴山，即将翻山过坳辞别而去，不再返回人世阳间，从此天人相隔，只能在梦中见到。因此，在死者即将翻坳时施行最后一次跪拜礼，当是对死者的最后一次道别。魔头讲话的大意是：“我说你孝男某某，我讲你孝女某某，前硬已送你的（亡父）到光天，卜颂已送你的（亡母）到光地，你百叫已叫不醒，你十喊已喊不觉，你千呼已呼不回，你万唤已唤不返，你此时斟酒来跪（亡父），你此刻拿烟来拜（亡母），以慰（亡父）升天之苦，以洗（亡母）归天之尘，你是有孝心的人，你是讲恩德之辈，（亡父）为你的行为感动，（亡母）被你的举止感激，可惜（亡父）不能说话，遗憾（亡母）不能发言，他们托我来说你，她们嘱我来讲你，你们要互相团结，你们要互相友爱，兄弟之间要和睦，夫妻之间要和谐，兄弟有难要同当，夫妻有福要同享，子女要孝敬父母，儿孙要尊重长辈，弟弟要礼让兄长，哥哥要关照弟弟，嫂婶之间要退步，妯娌之间要退让，舅舅常走外甥家，姑姑常串侄子门，养儿要讲究方法，育女要注意策略，左邻右里要理解，街坊邻居要沟通，法律法规要遵守，规章制度要遵行，伤天理的话不说，违****的事不做，为人要知书达理，处事要谨慎而为，留下美誉千秋扬，刻下嘉名万古芳。”（图/文   韦汉国）

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