掬一把乡土入怀

掬一把乡土入怀              

                                                                           ——试评蒙桂周的乡土诗

据我所知，在大化，写诗的人不多，能把诗写好的人更少，能十几、二十年笔耕不辍并始终力求把诗写好的诗人则少之又少，而蒙桂周绝对算得上一个。蒙桂周是那种仅仅依靠才华就能够轻易把诗写好的诗人。他对诗歌具有一种几乎是与生俱来的感受力和驾驭力，这一点确实令好多苦苦追随诗神许多年却一无所获的写诗人忌恨、羡煞。而我，就是其中一个。 

我最喜欢蒙桂周的乡土诗。

在我看来，蒙桂周的乡土诗有以下几个显著的特色。

乡土气息浓郁，乡土味道纯正，乡土元素齐全。这三者里的“气息”与“味道”意思差不多，不难理解，在此不作细说，我想重点说一下“元素”。“乡土元素”包括两方面，一个是指乡村里土生土长的自然元素，另一个是指反映乡村地域性文化特征的文化元素。必须具备此二元素，我们才有可能称之为乡土诗。在蒙桂周的诗歌中，“乡村”、“泥土”、“粮食”、“庄稼”、“农人”、“农具”、“农舍”、“农事”诸如此类的词语比比皆是、俯拾即是。这些词语给诗歌贴上乡土特有的标签，让我们即便屏住呼吸、闭上双眼也能分辨出其诗固有的形状与气味。那么是不是说有了这些元素我们就可以认定是乡土诗呢？我想用蒙桂周乡土诗的第二大特色来回答。

对乡村怀有一种近乎宗教信仰般的虔诚之情，对乡土持着强烈的敬畏感，这才是蒙桂周乡土诗最吸引人、震撼人之处。乡土诗是诗人心灵的真实写照，诗歌中所表现的道德良知就是诗人自己的道德良知，诗歌中发出的呐喊就是诗人灵魂的呐喊，诗歌中流露出的爱与关怀，就是诗人心灵的爱与关怀。在《雨落乡村》中，诗人开篇写道：“在乡村，下雨要比干部下乡/更受欢迎/站立的雨，从一个村庄/走到另一村庄/被老农请到地里/促膝长谈”这是何等自然朴实的文字，又是何等炽热浓烈的情怀！雨，在乡村成了倍受农人欢迎和敬重的物象，比领导干部尤甚。这是为什么呢？全因它决定着农人的一年收成，它与农民的温饱问题休戚相关，决定着农民一家老小的命运。雨犹如此，那么粮食呢？还有脚下那片生养我们的土地呢？“只有在乡下/你才能看到粮食的高度/才会真实地握住生活的根/面对乡下/谁也别想逃离/我们已被土地种得太深”几乎可以断言，若不是对乡村怀有宗教般的虔诚膜拜和深切感恩之情，是写不出如此深情动人的诗行的。在另一首堪称经典的《在乡下与玉米相遇》中，诗人更是抑制不住内心澎湃的激情，眼含热泪，大声宣告：“玉米，你这燃烧我一生的圣物/我为你双膝跪下”我们且不说上面这些引诗中亘古的意象，独特的细节和厚重的诗意，单就诗人面对乡土的态度和情怀而言，我们不得不被这一份干净、纯粹、宽阔、庄严所震撼、折服。我想，这些感人肺腑的充满了人文关怀和灵魂关照的诗句，一定来自他真真切切的人生体验和思想顿悟，诗里边的随处可见的乡亲们的汗水泪水和血水，一定也出自他脚下的这片泥土与大地。这是一串串从泥土深处挖掘出来的闪亮的珍珠啊，它们实在，温润、厚重，不像那飘在天边的高蹈凌空的云霞，更多时候给人浮泛苍白虚幻缥缈之感。

崇尚写实，不玩技巧。这是我对蒙桂周乡土诗语言的另一大感受。作为诗人，蒙桂周始终像一株质朴亲切的庄稼，深入生活的底部，触摸现实的纹路，扎根泥土的深处，舔舐乡民的痛处。到创作时，他只需用生命去丈量生活宽度、厚度和热度，而不需用修辞用技巧去抵达生活的彼岸。也正因如此，我们在他的诗中，基本看不出有什么特别的技巧，绝大多数都是信手拈来，感觉极其自然，毫不费力。比如，蒙桂周这样描写勤劳善良的乡下农民：“这个冬季，乡下人/抒情得最生动的是农事/乡间里寒风尖锐得象刀子/但是一碰上农人劳动的光芒就软了/农人真能/  硬把这块贫瘠的土地修整得/像一个能生的女人”没有华丽的辞藻，没有什么新潮的手法、结构及主义，也没有那些用来吓唬读者的诸多技巧，有的只是在沉思、追忆、感怀、守望之中的瞬间颤动的感动与发现。对于山村里常见的苦麻菜，蒙桂周这样写：“苦麻菜拒绝娇生惯养／苦马菜不要痛苦呻吟／它高扬大咧咧的生机／让所有营养不良的花草／惊得目瞪口呆”这里的苦麻菜成了吃苦耐劳的乡亲的象征，后面两句看似漫不经心的闲笔，实则妙手偶得的画龙点睛。乡村里也不乏甜美的事物，譬如草莓。“草莓，这些乡村的野妹妹／从乡村走到城市／以乡村的名义／把自己出售／使那些游子可以在异地／买到自己的故乡”草莓在诗人的眼中又成了淳朴美丽、泼辣多情、聪慧能干的乡村妹子，她们以特有的秉性给在异乡打工的游子带去心灵抚慰和精神食粮，给喧嚣的都市带去乡村的纯净的歌谣。为什么蒙桂周能写出这样的诗句？我想，诗歌的力量主要缘于诗人生命的力量，诗歌的品质是诗人气质的集中体现，诗歌的品格更是诗人人格的彰显。普希金在《纪念碑》一诗中这样自白：“我之所以能永远和人民亲近/是因为我曾用诗歌唤起人民的善心/在这残酷的世纪/我歌颂过自由……”以普希金的诗句为参照，我们不难发现，蒙桂周，他首先是一个非常好的人，其次才是一个非常好的诗人。

当然，一个优秀的乡土诗人，不应该长久地把激情停留在对乡村的田园牧歌式的歌唱的层面上。城乡之间的冲突，乡村农耕文明面临着城市工业文明粗暴倾轧，新时期农民的心声、农民的悲苦命运，这些更需要我们不断更新知识，拓宽视野，提高认识，好好把握时代脉搏，深入发掘乡土内涵。不能老是匍匐在土地上，要站起来，甚至要飞起来，看看周围的大千世界，这样我们才能看得更远，看得更透。这话不仅仅是对蒙桂周而言，对我，也是一样。

果真如此，我们将是这片土地上最最有福之人。

【作者简介】三半，本名潘宽平，男，瑶族，上世纪70年代中期生人。广西大化人。系广西作家协会会员，大化县作家协会副主席。自上世纪九十年代起，陆续在《星星诗刊》、《北京青年报》、《广西文学》、《文学教育》、《读写天地》、《广西日报》、《中国文学》、《诗中国》、《诗友》、《中国乡土文学》等报刊发表文学作品多篇，共计60万字，并公开出版个人文学作品集《少年行》。作者通联：广西大化县社科联（530800）  手机：18977894989 QQ：1209696192