爱伲族“抢亲”记
2014-10-03 来源：作者：韦汉国 点击：892次
西双版纳，相信你到过；那里的爱伲族山寨，想必你也去过。但是，在那以“抢亲”盛名的西双版纳爱伲族山寨，你被抢过吗？你挨宰过吗？或许不会。我告诉你，我在那里是遭遇过抢婚的，尚若当时没有突破重围的胆量和勇气，我无疑被爱伲人“抢”在那里难见天日，搞不好现在已沦为乞丐了。
现在回想起那爱恨交加的“抢亲”一幕，我仍心有余悸，真的恨自己枉为七尺男子汉，竞敌不过爱伲族那些假情假意、弱不禁风的“阿布”们（爱伲族语，即姑娘）的一“抢”。如果你有机会到西双版纳观光旅游或什么的，我奉告你最好选择爱伲族山寨不去，否则，你纵有三头六臂也在劫难逃，悔恨不已。
2012年金秋十月，我们一行三人利用到云南金平县开会之机，专程绕道到西双版纳“潇洒走一回”。位于云南省东端的西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，是我国唯一的热带雨林自然保护区，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是我国的热点旅游城市之一，每年慕名而来西双版纳旅游的国内外客人数不胜数，旅游业成为了西双版纳州一大重要的支柱产业。
西双版纳，曾是我向往的一个遥远而神奇的梦，不只因为从一些资料中常常读到它的美丽，更是因为那些去过西双版纳的友人总会绘声绘色地说起西双版纳不一般的旅游环境、人文风貌。
记得我还在乡下当“官”的时候，我曾有幸去过一趟云南，遗憾的是，那时团队只选择大理—香格里拉—丽江—昆明这条旅游北线，没有安排南线西双版纳的游程。想不到这次终于有了西双版纳游的机会，心里别提多高兴了。于是晚上11点钟从昆明坐直达西双版纳的航班，飞机到达西双版纳机场时，已是凌晨时分。
有人说过：“不到爱伲山寨，枉来西双版纳”。到西双版纳的第三天，按照游程安排，我们开始了“原始森林公园一日游”，而爱伲山寨正是这个原始森林公园景区里一个美丽的景点，大凡来到西双版纳的游客，这个景点是非去不可的。
上午10多点钟我们来到爱伲族山寨，刚下车，隔河望去的爱伲族山寨坐落在一山坡上，山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的爱伲族干栏式民居蜿蜒于青山绿水之间，与云山雾霭相映成趣，一派神圣景象。因为是深秋时节，漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳，有着世外桃源般的意境，犹如一幅韵味无穷的山水画，形成一个独特而美丽的田园风光游览区，给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉，置身于这样景色之中，让人感到心旷神怡和流连忘返。
正当大家在欣赏这一美仑美奂的景色时，傣族出身的导游小姐通过麦克风对我们说：“各位‘枣得里’、‘猫得里’，今天到这个景点来，主要是参加爱伲人的抢亲活动。‘抢亲’是爱伲人婚恋习俗的主要表现形式。这里的‘抢亲’不是真抢，只是一种形式和风俗。男女青年通过种种形式的接触和交往，彼此情投意合，男方就备彩礼到女方家求婚，女方父母故意提出异议，由此引起抢亲，在此事前双方父母经过密谋策划，在约定的时间和路口小伙子带领村寨的男青年一拥而出，挟持姑娘，把姑娘抢走后的第二天再次去女家说亲，女方父母见生米煮成熟饭，不宜再干涉，只得表示同意，正式举行婚礼。希望大家珍惜这一难得的机会，参与爱伲族的抢亲活动，体验一下爱伲族的民俗民风”。抢亲，我早听说过，就是没有见过，今天我倒要见识一下，这“亲”到底是怎么个“抢”法，我在心里暗暗自喜道。
进入爱伲族山寨，必须得从吊桥过去。这座吊桥架在两座小山之间，桥虽不长，但一荡一荡的，山下的水哗哗地流个不停，人走在桥上就有一种“空中走廊”的感觉。走到桥头，登上山坡，步入爱伲山寨，首先映入眼帘的是象征勤劳、勇敢的巴龙门。按照爱伲人的信仰和传统，每个爱伲寨子都建有这么一个充满神奇和民族特色的大门。进入大门，一阵悦耳动听的歌声宛如从天而降，把人的思绪从那遥远的传说拉回了现实，原来是巴龙门里的爱伲小阿布在唱迎宾歌曲——“嗄汤帕”。她们艳丽多彩的民族服饰和隆重的迎宾仪式让游客们在惊羡之余倍感亲切，忍不住纷纷冲上前去与她们合影，将这美好欢快的时刻定格在心中。走上爱伲人家的竹楼，每个人必须从侧门先上到二楼，穿过一个很大的房间，然后才从后门沿着楼梯下到一楼，让人感到有一种像进入迷宫一样的感觉。爱伲人的一楼比较开阔，并不是我们想象中属于饲养家禽的地方，而是像一个表演场所，可容纳100多号人。我想，这肯定是爱伲人抢亲的地方了。
于是，我随便找一个稍微偏僻一点的位置坐下来。表演很快开始，主持人是个“阿力”（爱伲语，即阿哥），他的一曲“嗄汤帕”随即拉开了抢亲的序幕。紧接着，一群身穿爱伲族服饰的小阿布们手拉着手翩跹起舞起来，舞曲动听，姿势优美，不时博得游客们的阵阵掌声。突然，只见这些小阿布们四处分开，“呼啦啦”地跑向游客，一对一地把一个个深蓝色的小葫芦挂在我们胸前，然后拉我们起来围成一个圆圈，教我们跳起了欢乐的爱伲族舞蹈，体验她们抢亲的独特风俗。在那欢快的氛围中忘记了自我，远离了俗世的纷忧，美好的时光在这一刻停留。舞毕，阿布们拉我们“一对一”地跟她们相挨坐在一张长条凳上，左一声“猫得里”（傣族语，即帅哥），右一声“阿力”（爱伲族语，即阿哥），并喝了一杯交杯酒。这时，一个姑娘端着一盘银饰品类的东西来（虽说是银饰品，搞不好是假货，鬼懂！），要求每个“新郎”给自己身边的“新娘”买下来当“定情物”。我那叫一个惊愕啊，怎么玩了10分钟，就出了这么大的一个“陷阱”？只见每一位“新郎”，尴尬无不写在脸上，不知所措。与我同坐的小阿布柔声细语地对我说：“阿力，我们已喝了交杯酒，反正我生是你的人，死是你家的鬼，你可要给我一样定情物哦。”然后，她伸出左手说：“阿力，我喜欢手镯，你就给我买一个吧”。
见了吧，朋友们，我们开始中计了。当时，第一感官告诉我，这种毕竟是逢场作戏式的“抢婚”，岂能当真？于是，尽管“新娘”如何“动之以情”，老子硬是守住原则，没有买她的“账”。如此僵持了一阵，虽然打发了一些时光，但我的心里也开始矛盾起来。可不是吗？作为男子汉大丈夫，大老远出门来到这个地方旅游，总不能吝啬到连一个手镯都买不起吧。于是，我随便从盘中捡一个手镯给我所谓的“新娘”。“新娘”接了那个手镯，套在手上，如鱼得水，连忙在我的脸上抹一道黑条，叫“抹黑”，然后说：“阿力，我现在已是你的人，我俩闹洞房去吧！”说着，“新娘”起身拉我的手臂，跟着一大帮“新郎”、“新娘”们直奔“洞房”，现场立刻乱成一团。
进入“洞房”来，想不到里面矮小狭窄，光线暗淡，阴沉潮湿，既没贴有红双“喜”字，也没有床铺什么的，就连一张板凳都没有，除了悬挂着一张花布帘作为“隔离墙”以外，里面空空如也，大家只好站着面面相觑。我想，这根本不是什么“洞房”，这纯粹是骗人的把戏，黑交易的场所，而且，十几对“新郎新娘”同挤在一个不足十平方米的“洞房”里，怎么个“闹”法？这是爱伲族人从哪个老祖那里传承下来的陋俗？“新娘”见我犯愁，头靠在我的肩膀上，话儿直奔主题：“新郎，刚才你买给我的手镯，光买没付钱是不成的，只100块钱，挺便宜的。”朋友们，你又见了吧，爱伲族“阿布”得寸进尺来了。我不是富人，更不是任人宰割的对象。我摆出一付死猪不怕开水烫的架势说：“这是诈骗，是乱收费，我要告你们”。“阿布”改了口吻，说：“阿力，我们一日夫妻百日恩，等下就要分手了，你能不表示一点意思吗？”我黑下脸，说：“骗人的鬼话，你想抢钱啊，快给我滚开！”。说话间，突然有一家伙伸出头来扫视了一下“洞房”，我愣了一下，心立刻凉到了脚尖，生怕后院起火，防不胜防。其他“新郎”们见状，争先恐后地给自己的“新娘”100元钱后，纷纷“退房”悻悻而去。老子也不敢怠慢，急忙塞给“新娘”100元钱后，来不及给“新娘”擦脸，不得不像只丧家犬般冲出了“洞房”，回归我的团队。而那些所谓的“新娘”们得钱以后，连“拜拜”都没说就不见了人影，令人感到十足的受骗上当。
从爱伲山寨出来，我一直提不起精神，想起刚才所发生的令人尴尬而委屈的一幕，心情变得越发沉重和复杂起来。西双版纳作为靠旅游业发展起来的一个著名旅游城市，应该注重的是人文环境，提倡的是文明旅游，和谐旅游。
但是，爱伲族山寨这么一个富有民族风情的旅游景点，却变成了坑害游人的旅游“陷阱”，爱伲人欢快的“抢亲”活动，却变成了“抢金”的幌子和诱饵，这和所谓的“乱收费”一样，完全是爱伲人设计出来的“阴谋”，可见，这个玩笑开得太大了。凡是到过西双版纳的游客，看谁还对爱伲山寨趋之若鹜并甘愿“上当”？如此黑白两道、坑人害人的景点，其存在又有什么意义？这难道是景洪市政府和市旅游局开发这个景点的初衷吗？这些“问号”，一直是我心头里的一大疑团。我想，爱伲族这种“抢亲”风俗，可说是爱伲族民俗文化最为夺目的一朵奇葩，成为爱伲族历史文化的重要组成部分，需要的是加以规范和保护，不应以“抢亲”之名来搭建所谓的“陷阱”，行乱收费、乱坑人之实，损害旅游城市的形象。这点，应引起景洪市政府和市旅游局的深思！
别了，爱伲族山寨！别了，我的新娘！（韦汉国）
现在回想起那爱恨交加的“抢亲”一幕，我仍心有余悸，真的恨自己枉为七尺男子汉，竞敌不过爱伲族那些假情假意、弱不禁风的“阿布”们（爱伲族语，即姑娘）的一“抢”。如果你有机会到西双版纳观光旅游或什么的，我奉告你最好选择爱伲族山寨不去，否则，你纵有三头六臂也在劫难逃，悔恨不已。
2012年金秋十月，我们一行三人利用到云南金平县开会之机，专程绕道到西双版纳“潇洒走一回”。位于云南省东端的西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意思是“理想而神奇的乐土”，是我国唯一的热带雨林自然保护区，这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是我国的热点旅游城市之一，每年慕名而来西双版纳旅游的国内外客人数不胜数，旅游业成为了西双版纳州一大重要的支柱产业。
西双版纳，曾是我向往的一个遥远而神奇的梦，不只因为从一些资料中常常读到它的美丽，更是因为那些去过西双版纳的友人总会绘声绘色地说起西双版纳不一般的旅游环境、人文风貌。
记得我还在乡下当“官”的时候，我曾有幸去过一趟云南，遗憾的是，那时团队只选择大理—香格里拉—丽江—昆明这条旅游北线，没有安排南线西双版纳的游程。想不到这次终于有了西双版纳游的机会，心里别提多高兴了。于是晚上11点钟从昆明坐直达西双版纳的航班，飞机到达西双版纳机场时，已是凌晨时分。
有人说过：“不到爱伲山寨，枉来西双版纳”。到西双版纳的第三天，按照游程安排，我们开始了“原始森林公园一日游”，而爱伲山寨正是这个原始森林公园景区里一个美丽的景点，大凡来到西双版纳的游客，这个景点是非去不可的。
上午10多点钟我们来到爱伲族山寨，刚下车，隔河望去的爱伲族山寨坐落在一山坡上，山明水秀，松竹连绵，飞檐翘角的爱伲族干栏式民居蜿蜒于青山绿水之间，与云山雾霭相映成趣，一派神圣景象。因为是深秋时节，漫山遍野的映山红和满山的红枫叶犹如一簇簇火苗争奇斗艳，有着世外桃源般的意境，犹如一幅韵味无穷的山水画，形成一个独特而美丽的田园风光游览区，给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉，置身于这样景色之中，让人感到心旷神怡和流连忘返。
正当大家在欣赏这一美仑美奂的景色时，傣族出身的导游小姐通过麦克风对我们说：“各位‘枣得里’、‘猫得里’，今天到这个景点来，主要是参加爱伲人的抢亲活动。‘抢亲’是爱伲人婚恋习俗的主要表现形式。这里的‘抢亲’不是真抢，只是一种形式和风俗。男女青年通过种种形式的接触和交往，彼此情投意合，男方就备彩礼到女方家求婚，女方父母故意提出异议，由此引起抢亲，在此事前双方父母经过密谋策划，在约定的时间和路口小伙子带领村寨的男青年一拥而出，挟持姑娘，把姑娘抢走后的第二天再次去女家说亲，女方父母见生米煮成熟饭，不宜再干涉，只得表示同意，正式举行婚礼。希望大家珍惜这一难得的机会，参与爱伲族的抢亲活动，体验一下爱伲族的民俗民风”。抢亲，我早听说过，就是没有见过，今天我倒要见识一下，这“亲”到底是怎么个“抢”法，我在心里暗暗自喜道。
进入爱伲族山寨，必须得从吊桥过去。这座吊桥架在两座小山之间，桥虽不长，但一荡一荡的，山下的水哗哗地流个不停，人走在桥上就有一种“空中走廊”的感觉。走到桥头，登上山坡，步入爱伲山寨，首先映入眼帘的是象征勤劳、勇敢的巴龙门。按照爱伲人的信仰和传统，每个爱伲寨子都建有这么一个充满神奇和民族特色的大门。进入大门，一阵悦耳动听的歌声宛如从天而降，把人的思绪从那遥远的传说拉回了现实，原来是巴龙门里的爱伲小阿布在唱迎宾歌曲——“嗄汤帕”。她们艳丽多彩的民族服饰和隆重的迎宾仪式让游客们在惊羡之余倍感亲切，忍不住纷纷冲上前去与她们合影，将这美好欢快的时刻定格在心中。走上爱伲人家的竹楼，每个人必须从侧门先上到二楼，穿过一个很大的房间，然后才从后门沿着楼梯下到一楼，让人感到有一种像进入迷宫一样的感觉。爱伲人的一楼比较开阔，并不是我们想象中属于饲养家禽的地方，而是像一个表演场所，可容纳100多号人。我想，这肯定是爱伲人抢亲的地方了。
于是，我随便找一个稍微偏僻一点的位置坐下来。表演很快开始，主持人是个“阿力”（爱伲语，即阿哥），他的一曲“嗄汤帕”随即拉开了抢亲的序幕。紧接着，一群身穿爱伲族服饰的小阿布们手拉着手翩跹起舞起来，舞曲动听，姿势优美，不时博得游客们的阵阵掌声。突然，只见这些小阿布们四处分开，“呼啦啦”地跑向游客，一对一地把一个个深蓝色的小葫芦挂在我们胸前，然后拉我们起来围成一个圆圈，教我们跳起了欢乐的爱伲族舞蹈，体验她们抢亲的独特风俗。在那欢快的氛围中忘记了自我，远离了俗世的纷忧，美好的时光在这一刻停留。舞毕，阿布们拉我们“一对一”地跟她们相挨坐在一张长条凳上，左一声“猫得里”（傣族语，即帅哥），右一声“阿力”（爱伲族语，即阿哥），并喝了一杯交杯酒。这时，一个姑娘端着一盘银饰品类的东西来（虽说是银饰品，搞不好是假货，鬼懂！），要求每个“新郎”给自己身边的“新娘”买下来当“定情物”。我那叫一个惊愕啊，怎么玩了10分钟，就出了这么大的一个“陷阱”？只见每一位“新郎”，尴尬无不写在脸上，不知所措。与我同坐的小阿布柔声细语地对我说：“阿力，我们已喝了交杯酒，反正我生是你的人，死是你家的鬼，你可要给我一样定情物哦。”然后，她伸出左手说：“阿力，我喜欢手镯，你就给我买一个吧”。
见了吧，朋友们，我们开始中计了。当时，第一感官告诉我，这种毕竟是逢场作戏式的“抢婚”，岂能当真？于是，尽管“新娘”如何“动之以情”，老子硬是守住原则，没有买她的“账”。如此僵持了一阵，虽然打发了一些时光，但我的心里也开始矛盾起来。可不是吗？作为男子汉大丈夫，大老远出门来到这个地方旅游，总不能吝啬到连一个手镯都买不起吧。于是，我随便从盘中捡一个手镯给我所谓的“新娘”。“新娘”接了那个手镯，套在手上，如鱼得水，连忙在我的脸上抹一道黑条，叫“抹黑”，然后说：“阿力，我现在已是你的人，我俩闹洞房去吧！”说着，“新娘”起身拉我的手臂，跟着一大帮“新郎”、“新娘”们直奔“洞房”，现场立刻乱成一团。
进入“洞房”来，想不到里面矮小狭窄，光线暗淡，阴沉潮湿，既没贴有红双“喜”字，也没有床铺什么的，就连一张板凳都没有，除了悬挂着一张花布帘作为“隔离墙”以外，里面空空如也，大家只好站着面面相觑。我想，这根本不是什么“洞房”，这纯粹是骗人的把戏，黑交易的场所，而且，十几对“新郎新娘”同挤在一个不足十平方米的“洞房”里，怎么个“闹”法？这是爱伲族人从哪个老祖那里传承下来的陋俗？“新娘”见我犯愁，头靠在我的肩膀上，话儿直奔主题：“新郎，刚才你买给我的手镯，光买没付钱是不成的，只100块钱，挺便宜的。”朋友们，你又见了吧，爱伲族“阿布”得寸进尺来了。我不是富人，更不是任人宰割的对象。我摆出一付死猪不怕开水烫的架势说：“这是诈骗，是乱收费，我要告你们”。“阿布”改了口吻，说：“阿力，我们一日夫妻百日恩，等下就要分手了，你能不表示一点意思吗？”我黑下脸，说：“骗人的鬼话，你想抢钱啊，快给我滚开！”。说话间，突然有一家伙伸出头来扫视了一下“洞房”，我愣了一下，心立刻凉到了脚尖，生怕后院起火，防不胜防。其他“新郎”们见状，争先恐后地给自己的“新娘”100元钱后，纷纷“退房”悻悻而去。老子也不敢怠慢，急忙塞给“新娘”100元钱后，来不及给“新娘”擦脸，不得不像只丧家犬般冲出了“洞房”，回归我的团队。而那些所谓的“新娘”们得钱以后，连“拜拜”都没说就不见了人影，令人感到十足的受骗上当。
从爱伲山寨出来，我一直提不起精神，想起刚才所发生的令人尴尬而委屈的一幕，心情变得越发沉重和复杂起来。西双版纳作为靠旅游业发展起来的一个著名旅游城市，应该注重的是人文环境，提倡的是文明旅游，和谐旅游。
但是，爱伲族山寨这么一个富有民族风情的旅游景点，却变成了坑害游人的旅游“陷阱”，爱伲人欢快的“抢亲”活动，却变成了“抢金”的幌子和诱饵，这和所谓的“乱收费”一样，完全是爱伲人设计出来的“阴谋”，可见，这个玩笑开得太大了。凡是到过西双版纳的游客，看谁还对爱伲山寨趋之若鹜并甘愿“上当”？如此黑白两道、坑人害人的景点，其存在又有什么意义？这难道是景洪市政府和市旅游局开发这个景点的初衷吗？这些“问号”，一直是我心头里的一大疑团。我想，爱伲族这种“抢亲”风俗，可说是爱伲族民俗文化最为夺目的一朵奇葩，成为爱伲族历史文化的重要组成部分，需要的是加以规范和保护，不应以“抢亲”之名来搭建所谓的“陷阱”，行乱收费、乱坑人之实，损害旅游城市的形象。这点，应引起景洪市政府和市旅游局的深思！
别了，爱伲族山寨！别了，我的新娘！（韦汉国）
